言之无物的意思_空话连篇,言之无物的意思
最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“言之无物的意思”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来了解一下吧。
1.言之什么什么四字成语
2.言什么的成语
3.言而无物 其言必拙是什么意思
4.什么之言的成语有哪些成语?
5.什么什么言之
6.疯狂猜成语答案一本书上写着废话是什么成语
言之什么什么四字成语
1. 言之的四字成语有哪些
言之有理:基本解释:说的话有道理。
拼音读法:yán zhī yǒu lǐ
近义词组:言之成理
使用方法:主谓式;作谓语、定语;指说的话有道理
成语出处:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有礼。’”
歇后语:抬着食盒爬上树
言之有序:基本解释:说话和写文章很有条理
拼音读法:yán zhī yǒu xù
使用举例:这篇文章~
近义词组:条分缕析
反义词组:颠三倒四
使用方法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义
成语出处:《周易·艮》:“言有序,悔亡。”
2. 言之什么(四字成语)言之成理 之:代词,指所说的话。
话说得有一定道理。 言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。 言之有理 说的话有道理。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 言之不文,行之不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之不预 没有预先说明。 言之过甚 话说得太过头了。
言之无文,行之不远 说话没有文采,就传播不远。 言之有故 所说的话有根据。
言之有礼 说的话有道理。 言之有序 说话和写文章很有条理。
3. 言之什么(四字成语)言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言之不文,行之不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之无文,行之不远 说话没有文采,就传播不远。
言之有故 所说的话有根据。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
4. 言什么什么什么四字成语言不尽意、言多必失、言之凿凿、言听计从、言外之意等。
1、言不尽意
解释:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
出自:《易·系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”
译文:文字不能写尽言语,言语不能表达尽心意。
2、言多必失
解释:话说多了一定有失误。
出自:《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”
译文:说多了,必然会有失误的地方。
3、言之凿凿
解释:凿凿:确实。形容说得非常确实。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”
译文:说得非常确实,是可信的证据。
4、言听计从
解释:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出自:司马迁·西汉《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
译文:汉王给我上将军的印信,给我几万人马,解开衣服我,把食物吃我,言听计用,所以我才能够到这里。
5、言外之意
解释:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
出自:宋·欧阳修《六一诗话》:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”
译文:必须能够描述难写的景,如在眼前,含不尽之意,见于言外,然后是到了。
5. 言的四字成语有哪些薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。
杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。
闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。
币重言甘 礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不可言状 言:说;状:描绘。无法用言语形容。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话。
6. 带言字四字成语有哪些甜言蜜语、
总而言之、
千言万语、
不言而喻、
言简意赅、
至理名言、
勿谓言之不预也、
微言大义、
难言之隐、
流言蜚语、
一言难尽、
言之凿凿、
人言可畏、
溢于言表、
一言九鼎、
巧言令色、
知无不言、
言不由衷、
危言耸听、
只言片语、
自言自语、
察言观色、
言传身教、
危言危行、
不苟言笑、
一言以蔽之、
金玉良言、
妙不可言、
谨言慎行、
直言不讳
7. 言的四字成语大全言的四字成语大全 :
冷言冷语、
一言为定、
快言快语、
自言自语、
甜言蜜语、
妙不可言、
言不由衷、
言之凿凿、
大言不惭、
闲言碎语、
不言而喻、
危言耸听、
肺腑之言、
金口玉言、
言归于好、
流言蜚语、
言行相顾、
言简意赅、
出言不逊、
溢于言表、
仗义执言、
察言观色、
至理名言、
载笑载言、
嘉言懿行、
直言不讳、
疾言厉色、
出言无状、
微言大义、
毋庸讳言
名正言顺、
要言不烦、
谨言慎行、
言归正传、
妖言惑众、
一言九鼎、
口出狂言、
言听计从、
言多必失、
口不择言、
一言难尽、
握手言欢、
哑口无言、
言多语失、
三言两语、
人言可畏、
自食其言、
好言好语、
花言巧语、
媒妁之言、
有言在先、
酒后失言、
言传身教、
言而不信、
沉默寡言、
总而言之、
言行一致、
千言万语、
忠言逆耳、
只言片语
一言不发、
难言之隐、
苦不堪言、
一言蔽之、
能言舌辩、
忠言奇谋、
事核言直、
立言不朽、
言语道断、
七言八语、
言之有序、
啧有烦言、
位卑言高、
言人人殊、
言不及行、
大言相骇、
言讷词直、
龙言凤语、
言犹在耳、
言大非夸、
两可之言、
面冷言横、
笃论高言、
训格之言、
片言折之、
正色敢言、
哽咽难言、
人言凿凿、
言之无文、
口无择言
言什么的成语
[言之谆谆,听之藐藐] 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
[言之凿凿] 凿凿:确实。形容说得非常确实。
[言之有序] 说话和写文章很有条理。
[言之有物] 物:内容。文章或讲话有具体内容。
[言之有理] 说的话有道理。
[言之有礼] 说的话有道理。
[言之有故] 所说的话有根据。同“言之成理”。
[言之无物] 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
[言之无文,行之不远] 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
[言之无文,行而不远] 文章没有文采,就不能流传很远。
[言之过甚] 话说得太过头了。
[言之成理] 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
[言之不预] 没有预先说明。
[言之不文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
[难言之隐] 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
[总而言之] 总的说起来。
[要而言之] 概括地说,简单地说。
[勿谓言之不预也] 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
[极而言之] 从最极端的情况来说。指把话说到头。
[姑妄言之] 姑且随便说说,不一定有什么道理。
[言外之意] 指有这个意思,但没有在话里明说出来。
[言外之味] 语言中含而不露的深长意味。
[言而无文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
[一言以蔽之] 蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
[托之空言] 指寄托所怀于文词议论。
[中冓之言] 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
[由衷之言] 衷:内心。出自内心的话。
[一家之言] 指有独特见解自成体系的论著。
[药石之言] 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
[训格之言] 指可以奉为行为准则的教诲之言。
[无稽之言] 没有根据、无从查证的话。
[绳墨之言] 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
[三夫之言] 泛指经过多人传播的流言。
[逆耳之言] 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
[媒妁之言] 媒妁:说合婚姻的.人。媒人的介绍。
[狂瞽之言] 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
[金玉之言] 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
[金石之言] 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
[肤受之言] 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
[肺腑之言] 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
[耳食之言] 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
[顿腹之言] 犹言肺腑之言。
[刍荛之言] 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
[变色之言] 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
[人之将死,其言也善] 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
言而无物 其言必拙是什么意思
言谈举止
言听计从
言不由衷
言语道断
言而无信
言不及义 及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
言犹在耳 犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言行不一 说的是一套,做的又是另外一套。
言行相诡 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数,没有信用。
言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言归正传 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言出法随 言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言为心声 言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言简意赅 赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言信行直 指言语信实,行为正直。
言谈林薮 林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言而有信 说话靠得住,有信用。
言寡尤,行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
言近旨远 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
言语妙天下 形容言语非常精妙。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言必有中 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
言传身教 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言必有据 说话一定要有根据。
言外之意 指有这个意思,但没有在话里明说出来。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言人人殊 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言之有理 说的话有道理。
言必有物 指言论或文章内容充实。
言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
言不逮意 见“言不达意”。
言不二价 见“言无二价”。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言不及行 谓言行不一。
言不尽意 指说的话不能表达思想的全部内容。
言不由中 见“言不由衷”。
言不由衷 由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。
言出祸从 话刚出口,祸患就降临头上。
言出祸随 见“言出祸从”。
言从计纳 讲的话、出的主意,都听从采纳。
言从计听 见“言听计从”。
言从计行 见“言行计从”。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言多伤行 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
言多伤幸 见“言多伤行”。
言而不信 见“言而无信”。
言发祸随 同“言出祸从”。
言芳行洁 谓言行高洁。
言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。
言高语低 说话不知轻重,没有分寸。
言归和好 同“言归于好”。
言归于好 言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。
言过其实 言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
言和意顺 言语和顺,情意相谐。
言简义丰 语言简练,含意丰富。
言简意该 见“言简意赅”。
言简意少 简:简练。语言简洁,内容贫乏。
言简意深 言辞简练,含意深刻。
言近意远 同“言近旨远”。
言近指远 见“言近旨远”。
言来语去 指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
言类悬河 形容能言善辩,说话滔滔不绝。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言清行浊 言辞高洁,行为卑污。
言若悬河 见“言类悬河”。
言三语四 形容人多嘴杂,议论纷纷。
言是人非 谓言论无可非议,但为人不可取。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。
言听计行 同“言听计从”。
言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味 语言中含而不露的深长意味。
言文行远 言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
言无不尽 把内心的话说尽,毫不保留。
言无伦次 语言杂乱无章。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
言笑晏晏 说说笑笑,和柔温顺。
言笑自如 见“言笑自若”。
言笑自若 谈笑如常,十分镇定。
言信行果 见“言必信,行必果。”
言行抱一 犹言言行一致。
言行不贰 犹言言行一致。
言行计从 同“言听计从”。
言行若一 见“言行抱一”。
言行相悖 说话和行动不一致,互相矛盾
言行相符 说的和做的相符合。
言行相副 见“言行相符”。
言行相顾 谓言行不互相矛盾。
言行信果 见“言必信,行必果”。
言语路绝 犹言言语道断。
言与心违 言语与心意相违背。
言约旨远 言辞简练,含意深远。
言者不知 谓多言多语的人缺乏智能。
言者弗知 见“言者不知”。
言之不预 没有预先说明。
言之成理 之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言中事隐 谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
言多伤幸 〖解释〗话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
言而无文,行之不远 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言行不符 〖解释〗说的和做的不相符合。
言有尽而意无穷 〖解释〗指诗文含义深刻,令人品味不尽。
言之不文,行之不远 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行之不远 〖解释〗说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远 言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏
言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰
言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖
言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果
言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违
言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知
言者弗知 言者无罪,闻者足戒
言之成理 言之过甚 言之无文,行而不远 言之无物
言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序
言之凿凿 言之谆谆,听之藐藐 言中事隐 言重九鼎
言不及义 及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
言犹在耳 犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言行不一 说的是一套,做的又是另外一套。
言行相诡 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数,没有信用。
言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言归正传 正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言出法随 言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言为心声 言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言简意赅 赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言信行直 指言语信实,行为正直。
言谈林薮 林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言而有信 说话靠得住,有信用。
言寡尤,行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
言近旨远 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
言语妙天下 形容言语非常精妙。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言必有中 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
言传身教 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言必有据 说话一定要有根据。
言外之意 指有这个意思,但没有在话里明说出来。
言听计从 听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言人人殊 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言之有理 说的话有道理。
言必有物 指言论或文章内容充实。
言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
言不逮意 见“言不达意”。
言不二价 见“言无二价”。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言不及行 谓言行不一。
言不尽意 指说的话不能表达思想的全部内容。
言不由中 见“言不由衷”。
言不由衷 由:从;衷:内心。话不是出自内心,指心口不一致。
言出祸从 话刚出口,祸患就降临头上。
言出祸随 见“言出祸从”。
言从计纳 讲的话、出的主意,都听从采纳。
言从计听 见“言听计从”。
言从计行 见“言行计从”。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言多伤行 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
言多伤幸 见“言多伤行”。
言而不信 见“言而无信”。
言发祸随 同“言出祸从”。
言芳行洁 谓言行高洁。
言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。
言高语低 说话不知轻重,没有分寸。
言归和好 同“言归于好”。
言归于好 言:虚词;归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。
言过其实 言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
言和意顺 言语和顺,情意相谐。
言简义丰 语言简练,含意丰富。
言简意该 见“言简意赅”。
言简意少 简:简练。语言简洁,内容贫乏。
言简意深 言辞简练,含意深刻。
言近意远 同“言近旨远”。
言近指远 见“言近旨远”。
言来语去 指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
言类悬河 形容能言善辩,说话滔滔不绝。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言清行浊 言辞高洁,行为卑污。
言若悬河 见“言类悬河”。
言三语四 形容人多嘴杂,议论纷纷。
言是人非 谓言论无可非议,但为人不可取。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。
言听计行 同“言听计从”。
言听计用 同“言听计从”。
言听谋决 谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
言听事行 谓说话能听从,事情能执行。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味 语言中含而不露的深长意味。
言文行远 言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
言无不尽 把内心的话说尽,毫不保留。
言无伦次 语言杂乱无章。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
言笑晏晏 说说笑笑,和柔温顺。
言笑自如 见“言笑自若”。
言笑自若 谈笑如常,十分镇定。
言信行果 见“言必信,行必果。”
言行抱一 犹言言行一致。
言行不贰 犹言言行一致。
言行计从 同“言听计从”。
言行若一 见“言行抱一”。
言行相悖 说话和行动不一致,互相矛盾
言行相符 说的和做的相符合。
言行相副 见“言行相符”。
言行相顾 谓言行不互相矛盾。
言行信果 见“言必信,行必果”。
言语路绝 犹言言语道断。
言与心违 言语与心意相违背。
言约旨远 言辞简练,含意深远。
言者不知 谓多言多语的人缺乏智能。
言者弗知 见“言者不知”。
言之不预 没有预先说明。
言之成理 之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言中事隐 谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
言多伤幸 〖解释〗话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
言而无文,行之不远 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言行不符 〖解释〗说的和做的不相符合。
言有尽而意无穷 〖解释〗指诗文含义深刻,令人品味不尽。
言之不文,行之不远 〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行之不远 〖解释〗说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
什么之言的成语有哪些成语?
言而无物,其言必拙意思是言语空洞,没有内涵,这样的言论一定是不被人接受的。有一个成语,言之无物,读作:yán zhī wú wù 。意思是指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言之无物相关延伸:
1、成语辨析:
近义词:不着边际、华而不实、纸上谈兵。
反义词:言之有物、言之有理、言必有中。
2、成语用法:
主谓式;作谓语、定语;含贬义。
什么什么言之
1. 言之什么成语言之无物、言之凿凿、言之有理、言之有序、言之有故等。
1、言之无内物
解释:指容文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
出自: *** 《反对党八股》:“空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。”
译文:空话连篇一直说没有用的,必须停止下来。
2、言之凿凿
解释:凿凿:确实。形容说得非常确实。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”
译文:言之确凿,确实是可信的证据。
3、言之有理
解释:说的话有道理。
出自:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”
译文:陈老道:说的有道理。
4、言之有序
解释:说话和写文章很有条理。
出自:《周易·艮》:“言有序,悔亡。”
译文:汪意说话有分寸,免得以后悔恨。
5、言之有故
解释:所说的话有根据。同“言之成理”。
出自:清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”
译文:他说他有原因,他有自己的道理,上附会于经义,使君主中那些肉毒却不知道,君子所非常厌恶的。
2. 带言的成语有哪些
一言九鼎、君子一言,驷马难追、食言而肥、甜言蜜语、总而言之、千言万语、不言而喻、
言简意赅、至理名言、微言大义、难言之隐、流言蜚语、一言难尽、言之凿凿、人言可畏、
溢于言表、一言九鼎、巧言令色、知无不言、言不由衷、危言耸听、只言片语、自言自语、
察言观色、言传身教、危言危行、不苟言笑、一言以蔽之、金玉良言、妙不可言、谨言慎行、
一言为定、一家之言、言而有信、闲言碎语、金口玉言、沉默寡言、口不择言、肺腑之言、
三言两语、言外之意、人言啧啧、、能言善辩、言之有物、言而无信、胡言乱语、出言无状、
苦不堪言、哑口无言、言听计从、言归正传、言行一致
够吗?请采纳
3. 成语什么什么之言
什么什么之言的成语有有一家之言、耳食之言、由中之言、媒妁之言、顿腹之言、去梯之言、肤受之言、变色之言、风尘之言、逆耳之言、绳墨之言、狂瞽之言、肺腑之言,等等。
(3)什么之言的成语有哪些成语扩展阅读:
成语解析:
一、一家之言
解释:指有独特见解自成体系的论著。
出自:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
白话文:“我也想要探究天人关系,通古今之变,成一家之说。”
二、耳食之言
解释:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
出自:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
白话文:“不观察他们始终就都耻笑它,不敢说,这与用耳朵吃没有什么不同。”
语法:偏正式;作宾语;含贬义
三、逆耳之言
解释:听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
出自:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
白话文:“听起来不舒服的话利于行。”
四、媒妁之言
解释:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
出自:春秋孟子《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
白话文:“不需要父母的命令,媒人的介绍,就自己钻洞扒缝互相偷看,翻过墙头跟,那就要受到父母和社会上其他的人鄙视。”
五、肺腑之言
解释:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
出自:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”
白话文:“内心的真诚的话没有间隔,形体两不羁。”
语法:偏正式;作主语、宾语;含褒义,与“一番”连用
4. 什么什么之言成语
成语词目
解释
变色之言
使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
肺腑之言
肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
肤受之言
肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
逆耳之言
听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
药石之言
药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
一家之言
指有独特见解自成体系的论著。
由衷之言
衷:内心。出自内心的话。
中冓之言
中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
刍荛之言
刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
顿腹之言
犹言肺腑之言。
耳食之言
耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
金石之言
象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言
金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
狂瞽之言
狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
媒妁之言
媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
无稽之言
没有根据、无从查证的话。
三夫之言
泛指经过多人传播的流言。
绳墨之言
可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
训格之言
指可以奉为行为准则的教诲之言。
溢美之言
过分夸奖的话。
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5. 带有什么言之的成语有哪些
言之凿凿 我只知道这么一个成语 但好像跟你的不符合
6. "之言"前面两个字的成语有哪些
1、肺腑之言(fèi fǔ zhī yán):肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
造句:他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。
2、狂瞽之言(kuáng gǔ zhī yán):指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作"狂瞽之说"。
造句:如果你的看法不同,请不必介意我的狂瞽之言。
3、金玉之言(jīn yù zhī yán):象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。也作“金玉良言”。
造句:先生金玉之言,我将终身铭记。
4、逆耳之言(nì ěr zhī yán):听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
造句:良药苦口,忠言逆耳,但逆耳之言往往是推动一个人前进的动力。
5、一家之言(yī jiā zhī yán):指有独特见解、自成体系的学说或论著。 或者是指个人的见解。
造句:在具体的论述中也是不囿于一己之见、一家之言,而是从善如流、广泛汲取。
6、无稽之言(wú jī zhī yán):没有根据、无从查证的话。
造句:你要相信事实,而不是听从那些无稽之言。
7. 带“之言”的成语有哪些
1.负薪之言
2.过耳之言
3.荒唐之言
4.解构之言
5.金石之言
8. 言的成语有哪些成语大全
含"言"的成语
薄唇轻言 形容多嘴,说话随便。
杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。
闭口不言 紧闭着嘴,什么也不说。
币重言甘 礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不可言状 言:说;状:描绘。无法用言语形容。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不以人废言 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
察言观色 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言 性格深沉文静,不爱多说话。
沉默寡言 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
陈言务去 陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
成一家言 指学问自成体系可派别。
出言不逊 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
出言无状 说话放肆,没有礼貌。
出言有章 说话有条理。
大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
大言不惭 说大话,不感到难为情。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
顿口无言 张口结舌,说不出话。
讹言惑众 讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
言语妙天下 形容言语非常精妙。
言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得...
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之成理 之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之无物 指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物:内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
妖言惑众 妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
要而言之 概括地说,简单地说。
要言不烦 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
要言妙道 要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
一家之言 指有独特见解自成体系的论著。
一言半语 指很少的一两句话。
一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一言九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
疾言厉气 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
疾言怒色 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
计行言听 行其计,听其言。形容十分信任。
嘉言善行 嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
缄口不言 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
缄口无言 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
尖言尖语 指言语尖酸刻薄。
尖言冷语 指言语尖刻。
矫言伪行 指言论、行为虚伪不实。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
金石良言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金石之言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
靖言庸回 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违。
静言令色 静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
静言庸违 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
侃侃而言 理直气壮、从容不迫地说话。
课语讹言 多嘴多舌,胡言乱语。
9. 成语(什么的之言)
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
不言之言意在言外的话。
刍荛之言刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
顿腹之言犹言肺腑之言。
耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
风尘之言风尘:污浊。指谗言。
肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
父母之命,媒妁之言媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。
肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
负薪之言负薪:背柴草,旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。
过耳之言听来的传言不值得认真对待。
荒唐之言指荒诞无稽的言论。
解构之言解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。
金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉之言金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
狂瞽之言狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
盲瞽之言盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。
媒妁之言媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
逆耳之言听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
两可之言两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
疯狂猜成语答案一本书上写着废话是什么成语
什么什么言之 :
总而言之、 姑妄言之、 极而言之、 要而言之、 统而言之、 慨乎言之、 究而言之、 简而言之、 广而言之、 凿凿言之、 换而言之、 小而言之、 何以言之
形容“说了没用的话”的成语有哪些?
这个谜题的答案是:废话连篇。解题过程:书上写着废话,,书代表“连篇”,而废话和书联系在一起就是废话连篇的意思了。意思是形容文章或言谈中不必要的话太多。
扩展资料:
出处:
毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》:“有时废话连篇,有时又尽量简古,好象他们是立志要让读者受苦似的。
成语例子:
凌叔华《古韵》:“今儿说的是金玉良言,明儿就成了败絮烂泥,废话连篇。”
用法:
偏正式;作宾语、定语;形容文章中心不突出。
作宾语、定语;形容文章中心不突出。
歇后语:
马大哈作报告;王大娘补缸。
近义词:
言之无物
意思是指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
出处:
清·梁启超《<刘蜕集>跋》:“言之无物,务尖险,晚唐之极敝也。” 清·袁枚《随园诗话》卷八:“今人诋呵七子,而言之无物,庸鄙粗哑,所谓不及伪者是矣。”
词语辨析:
近义词:不着边际、华而不实、纸上谈兵
反义词:言之有物、言之有理、言必有中
参考资料:废话连篇_百度百科 ?
废话连篇拼音:fèi huà lián piān
意思:形容文章或言谈中不必要的废话太多。
造句:他废话连篇,真的很烦。
2.冗词赘句
拼音:rǒng cí zhuì jù
意思:冗:繁杂;赘:多余无用的。指诗文中多余无用的话。
造句:这篇文章思想明确,语言简练,没有冗词赘句。
3.言之无物
拼音:yán zhī wú wù
意思:指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
造句:你说的言之无物。
4.离题万里
拼音:lí tí wàn lǐ
意思:形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。
造句:他一发言就离题万里,谁也不爱听。
5.空洞无物
拼音:kōng dòng wú wù
意思:空空洞洞,没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
造句:他不注意观察周围的事物,写出的文章也空洞无物。
今天关于“言之无物的意思”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“言之无物的意思”,并从我的答案中找到一些灵感。
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