适者生存下一句_适者生存下一句是什么

       在当今这个日新月异的时代,适者生存下一句也在不断发展变化。今天,我将和大家探讨关于适者生存下一句的今日更新,以期为大家带来新的启示。

1.物竞天择,适者生存下一句是什么

2.问下各位, 物竞天择,适者生存,世道必进,后胜于今。这句是什么意思?求告解,谢谢!

适者生存下一句_适者生存下一句是什么

物竞天择,适者生存下一句是什么

       优胜劣汰。物竞天择,适者生存,优胜劣汰,是达尔文的进化理论里面的一个基本观点,是指各种生物互相进行生存斗争,由自然来选择,适应自然变化就存活,不适应的就灭亡。物竞天择,适者生存,优胜劣汰,生物相互竞争,能适应者生存下来,这是自然界的一个普遍生存法则,一切生存的生物都必须适应环境,因为生物适应了生活环境,有了一套生存的本领,才会有生命的繁衍不息。

问下各位, 物竞天择,适者生存,世道必进,后胜于今。这句是什么意思?求告解,谢谢!

优胜劣汰。

       根据艾力教育网查询得知适者生存的下一句是优胜劣汰。这句话指自然界生物优胜劣汰的自然规律,各种生物互相进行生存斗争,由天(自然)来选择,适应自然变化就存活,不适应的就灭亡。

       原句出自物种起源达尔文,出版物种起源这一划时代的著作,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。

       意思是:大自然通过环境的变化来进行物种的选择,只有能够跟随环境的改变而去适应环境的物种才能够生存下来,不能够适应的物种将会被大自然淘汰而灭绝。世界上的万事万物都在不停地变化,只有不断地适应,才能生存,才能发展成功。

       出自近代严复翻译的《天演论》,原作者是英国生物学家赫胥黎。

       “物竞天择,适者生存”的生物进化观点和“世道必进,后胜于今”的社会进步理论,在《天演论》中有很详尽的阐述。这两种进步观点启发了当时中国的思想界去探索西方先进的社会,也打击了封建顽固势力。

扩展资料

       《天演论》 是严复翻译赫胥黎的《进化论与伦理学》的前半部分。严复在《天演论》 中加入了大量的按语,来阐述自己的观点,为近代较早的一本直接介绍西方资产阶级理论著作的书。书中“物竞天择,适者生存”的思想,对当时国内鼓吹变法图强和提倡维新运动起过积极作用。

       回顾落后贫困、思想封闭的祖国,严复深受震动,于是,他更关注西方资本主义的社会、政治,孜孜不倦地研究“中西学问同异”,探求中国富强之道。回国后,始在福州马江船政学堂任教习。光绪六年,李鸿章在天津创办北洋水师学堂,严复被调任学堂总教习,后又出任总办(校长)之职。

       这些学历和经历,使严复具备了成为思想家的必备素养和参与政治的条件。

       甲午中日开战,国家危亡悬于旦夕,《马关条约》的签定更激起国人的无比愤怒。严复于1895年2月4日至5月1日,在天津《直报》连续发表《论世变之亟》《原强》《辟韩》《原强续篇》《救亡决论》五篇政论文,疾呼变法,其惊世骇俗的议论,使之声名日响,为世人瞩目。

       在《原强》一文中,他首次向国人介绍了达尔文《物种起源》及其生物进化论观点,同时又介绍了英国实证主义哲学家及社会学家斯宾塞的优胜劣汰学说,撮合二者,阐述自己救亡图存的见解。而这一思想的深入论述,即是体现在《天演论》一书的翻译过程中。

       《天演论》于1896年译成,正式出版在1898年,在《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物,成为最活跃的字眼。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。

       百度百科--天演论

       好了,关于“适者生存下一句”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“适者生存下一句”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。