善气迎人_善气迎人亲如弟兄恶气迎人害于戈兵
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1.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 是什么意思？
2.善气迎人的意思是什么
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲 是什么意思？
意思是：善气迎人，相亲如同兄弟，恶气迎人，相害如同刀兵。一、原文
人能正静者，筋肕而骨强；能戴大圆者，体乎大方；镜大清者，视乎大明。正静不失，日新其德，昭知天下，通于四极。金心在中不可匿，外见于形容，可知于颜色。善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
不言之言，闻于雷鼓。全心之形，明于日月，察于父母。昔者明王之爱天下，故天下可附；暴王之恶天下，故天下可离。故货之不足以为爱，刑之不足以为恶。货者爱之末也，刑者恶之末也。
二、译文
人如能进到正和静的境界，身体也就筋韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。只要不失掉这正与静，其德行将与日俱新，而且能遍知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。
善气迎人，相亲如同兄弟，恶气迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。从前，明君的心爱天下，故天下归附；暴君的心恶天下，故天下叛离。
所以，光是赏赐不足以代表爱护，光是刑罚不足以代表厌恶。赏与罚不过是爱与恶的微末表现而已。
三、出处
《管子》
扩展资料
一、创作背景
《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
二、作品赏析
《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。《管子》基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。即以此为稷下之学的管子学派。
三、作者简介
管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。
管仲的著作今称《管子》，内容涵盖各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家学术思想的源头。
百度百科-管子·心术下
善气迎人的意思是什么
善气迎人是褒义词还是贬义词还是中性词
中性词或成语
关于善气迎人的详细解释
成语名字： 善气迎人
拼音读音： shàn qì yíng rén
解释说明： 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
出处来历说明： 《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
和善气迎人意思相近的成语四字词语
善气迎人
和善气迎人意思相反的四字成语和词语
横眉冷对
[héngméilěngduì]
怒目而视且冷静对待。
盛气凌人
[shèngqìlíngrén]
傲慢的气势逼人。
扩展阅读：用（善气迎人）写一句话例句
(1)、（善气迎人，亲如弟兄，恶气迎人，害于弋兵。
(2)、（看到这种善气迎人的态度,他们俩如吃了一颗定心丸。
(3)、（和颜悦色和蔼可亲菩萨低眉善气迎人。
(4)、（你分得清什么是好人,什么是坏人吗?看人不能只看表面,你可别被他那善气迎人的外表给欺骗了。
(5)、（青春美貌通常赋予人表面上的善气迎人。简·奥斯汀
(6)、（近年来,嘉善大力弘扬“地嘉人善、嘉言善行、善气迎人”的嘉善传统美德,把“善文化”打造成为嘉善县域文化的标志,形成嘉善特有的人文精神。
善气迎人的解释 善气： 和蔼可亲 的 态度 。 形容 用 和蔼 可亲的态度对待人。 词语分解 善气的解释 .和悦的神色。《管子·心术下》：“善气迎人，亲於兄弟；恶气迎人，害於戎兵。” 邹韬奋 《萍踪寄语》三：“﹝他﹞ 为人 温和 热诚，善气迎人。”.和畅之气。 宋 苏轼 《密州祭常山文》之四：“吏实不德，不足 迎人的解释 .迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。”. 善待 人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“
好了，关于“善气迎人”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“善气迎人”，并从我的解答中获得一些启示。
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