博硕肥腯_博硕肥腯意思
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1.硕组词 硕经典组词
2.季梁谏追楚师原文_翻译及赏析
3.开头是博的四字成语
4.肥腯的解释
硕组词 硕经典组词
1、硕人[shuò rén] 美人。贤德之人。宋代妇人的封号。后为对妇人的尊称。
2、耆德硕老[qí dé shuò lǎo] 盛德高年的人。
3、宏儒硕学[hóng rú shuò xué] 指学问渊博的人。
4、博硕肥腯[bó shuò féi tú] 指六畜肥壮。
5、通才硕学[tōng cái shuò xué] 学识通达渊博的人。
季梁谏追楚师原文_翻译及赏析
1. 博字开头的四字成语
博见洽闻、
博洋内涵、
博闻强记、
博关经典、
博者不知、
博采群议、
博通经籍、
博览古今、
博采众议、
博大精深、
博洽多闻、
博士买驴、
博物君子、
博学多闻、
博而寡要、
博约相辅、
博闻辩言、
博浪飞椎、
博识洽闻、
博文约礼、
博物多闻、
博学笃志、
博采众长、
博学洽闻、
博古通今、
博览五车、
博学鸿词、
博学多才、
博闻强识
博学宏才、
博弈犹贤、
博而不精、
博施济众、
博硕肥腯、
博物洽闻、
博闻强志、
博览群书、
博闻多识
2. 带博字的四字成语博采众长、博学多才、博闻多识、峨冠博带、洽博多闻
一、博采众长[ bó cǎi zhòng cháng ]
解释:博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
出自:黄胄《怀念望云老师》:他对学生、画友,从不以我画线,而是主张博采众长,自立门户。
二、博学多才[ bó xué duō cái ]
解释:学识广博,有多方面的才能。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:贯忠博学多才,也好武艺,有肝胆。
翻译:贯忠学识广博,有多方面的才能,也喜欢武功,胆子大。
三、博闻多识 [ bó wén duō shí ]
解释:博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
出自:明·冯梦龙《东周列国志》第35回:公子生长中原,博闻多识,必知此兽之名。
翻译:公子生长在中原,知识丰富,见闻广博,肯定知道这兽的名字。
四、峨冠博带 [ é guān bó dài ]
解释:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出自:明·罗贯中《三国演义》第三十七回:忽人报:“门外有一先生,峨冠博带,道貌非常,特来相探。”
翻译:门外有一位先生,高帽子和阔衣带,外貌非常特别,特地前来探望。
五、洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
解释:指知识和见闻广博。
出自:明俞弁《逸老堂诗话》卷下:“玄敬当时最以洽博多闻称,不知何所据而云然。”
翻译:玄敬当时最以知识和见闻广博出名,不知道是什么地方,这样说。
3. 博+开头四字成语博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻 广知事物,学识丰富。
博学多才 学识广博,有多方面的才能。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
博采众议 广泛采纳群众的建议。
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
博览五车 指读书多,学识渊博。
博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。
博物多闻 指见多识广,知识渊博。
博物君子 指博学多识的人。
博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
4. 成语 博字开头的成语有哪些博采众议 博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博
博览五车 博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博
博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博
博闻强志 博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。指见闻广博,记忆力强
博物多闻 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广
爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻 广知事物,学识丰富。
博学多才 学识广博,有多方面的才能。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
沉博绝丽 沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
地大物博 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
峨冠博带 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
高冠博带 冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
旁征博引 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
仁言利博 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
由博返约 指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
博物君子 指博学多识的人。
博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
沈博绝丽 指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
繁征博引 引用多方面的资料作为证明
兼览博照 犹言明察四方。
兼收博采 犹兼收并采。
旁求博考 多方搜求,广泛考证。
旁收博采 广泛收集采纳。
旁搜博采 广泛搜集采取。
洽博多闻 指知识和见闻广博。
强记博闻 谓记忆力强,见闻广博。
强识博闻 同“强记博闻”。
瘦羊博士 指能克己让人的人。
通古博今 同“通今博古”。
学识渊博 指学识深而且广
远溯博索 谓广泛地推寻考索。
米盐博辩 〖解释〗比喻议论广博细杂。
汪洋浩博 〖解释〗形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
5. 博字开头的成语博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
6. 一个字是博的四字词多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)不但能输入国际标准万国码6版所有(7.68余万)汉字和大量图形符号,还随带了九万条词汇,包括成语、俗语、歇后语、地名等。只要输入一个字或词,即自动显示出以此字或词开头的大量词汇,特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用,亦可供玩组词、成语接龙游戏,在游戏中不断扩充词汇量,提高文化水平。例如以博开头的四字词有:
博学多闻;博学多才;博闻强记;博施济众;博采众长;博览群书;博士学位;博茨瓦纳;博尔塔拉;博古通今;博大精深。
7. 成语 博字开头的成语有哪些博采众长、博大精深、博览群书、博识洽闻、博古通今、博闻强识、博闻强记、博学多才、博闻强志、博文约礼、博而不精、博士买驴、博学多闻、博施济众、博弈犹贤、博学洽闻、博闻多识、博物君子、博物洽闻、博采众议、博而寡要、博洽多闻、博硕肥腯、博通经籍、博览五车、博采群议、博者不知、博关经典、博见洽闻、博学笃志1、博采众长解释:博采:广泛搜集采纳。
从多方面吸取各家的长处。出自:黄胄《怀念望云老师》:“他对学生、画友,从不以我画线,而是主张博采众长,自立门户。”
语法:动宾式;作谓语、定语;形容吸收别人的长处2、博大精深解释:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
出自:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“其博大精深之旨,非晚世学者所及。”他博大精深的思想,不是近代学者所及。
语法:联合式;作谓语、定语;含褒义,用于人的思想与知识等3、博览群书解释:博:广泛。广泛地阅读各种书。
形容读书很多。出自:明朝·佚名《睢州志·袁枢传》:“枢博览群书,工诗赋。”
袁枢读书很多,善于诗词歌赋。语法:动宾式;作谓语、定语;用于学识渊博的人4、博古通今解释:通:通晓;博:广博,知道得多。
对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出自:宋·王肃《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”我听说老子对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
语法:联合式;作谓语、定语;用于称颂人5、博闻强识解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出自:战国·荀子《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”他学识渊博,记忆力很强,不符合圣王的法度,君子鄙视的。
语法:联合式;作谓语、定语;用于称颂人。
8. 含有博的四字成语巍冠博带、
博见洽闻、
博关经典、
博者不知、
博洋内涵、
通今博古、
博采群议、
博闻强记、
深稽博考、
旁求博考、
博士买驴、
远泝博索、
博采众议、
旁征博访、
博通经籍、
博览古今、
仁言利博、
博洽多闻、
以博一粲、
博物多闻、
博大精深、
繁征博引、
由博返约、
博物君子、
旁收博采、
博文约礼、
洽博德闻、
峨冠博带、
远溯博索、
沈博绝丽
开头是博的四字成语
楚武王侵随,使?章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大*。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”随侯惧而修政,楚不敢伐。——先秦·左丘明《季梁谏追楚师》 季梁谏追楚师
先秦 : 左丘明
楚武王侵随,使?章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大*。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
古文观止 , 劝谏忧国忧民 译文及注释
译文
楚武王侵犯随国,派?章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国*暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
解析 丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。左丘明
浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。——明代·归有光《沧浪亭记》沧浪亭记
明代 : 归有光
浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大
展开阅读全文∨浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。庵与亭何为者哉?虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。
古文观止叙事古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,国小而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。——唐代·韩愈《师说》师说
唐代 : 韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!
展开阅读全文∨古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,国小而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
高中文言文 , 古文观止 , 议论老师七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。——唐代·韩愈《与于襄阳书》与于襄阳书
唐代 : 韩愈
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
展开阅读全文∨七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!
古文观止 , 书信 , 议论用人肥腯的解释
1. 博开头四字成语
博开头四字成语 :
博大精深、
博览群书、
博采众长、
博识洽闻、
博洋内涵、
博见洽闻、
博者不知、
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博士买驴、
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博学笃志、
博文约礼、
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博而不精、
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博闻辩言、
博硕肥腯、
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博约相辅、
博闻强识、
博施济众、
博览五车、
博学鸿词
2. 博+开头四字成语博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻 广知事物,学识丰富。
博学多才 学识广博,有多方面的才能。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
博采众议 广泛采纳群众的建议。
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
博览五车 指读书多,学识渊博。
博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。
博物多闻 指见多识广,知识渊博。
博物君子 指博学多识的人。
博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
3. 成语 博字开头的成语有哪些博采众议 博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议
博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博
博览五车 博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博
博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博
博闻强志 博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。指见闻广博,记忆力强
博物多闻 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广
爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。
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博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
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博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻 广知事物,学识丰富。
博学多才 学识广博,有多方面的才能。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
沉博绝丽 沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
地大物博 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
峨冠博带 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
高冠博带 冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
旁征博引 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
仁言利博 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
由博返约 指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
博物君子 指博学多识的人。
博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。
沈博绝丽 指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
繁征博引 引用多方面的资料作为证明
兼览博照 犹言明察四方。
兼收博采 犹兼收并采。
旁求博考 多方搜求,广泛考证。
旁收博采 广泛收集采纳。
旁搜博采 广泛搜集采取。
洽博多闻 指知识和见闻广博。
强记博闻 谓记忆力强,见闻广博。
强识博闻 同“强记博闻”。
瘦羊博士 指能克己让人的人。
通古博今 同“通今博古”。
学识渊博 指学识深而且广
远溯博索 谓广泛地推寻考索。
米盐博辩 〖解释〗比喻议论广博细杂。
汪洋浩博 〖解释〗形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
4. 成语 博字开头的成语有哪些博采众议 博:广;议:建议。
广泛采纳群众的建议 博览古今 博:广博。广泛阅读古今书籍。
形容学问渊博 博览五车 博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。
形容学识渊博 博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博 博闻强志 博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。
指见闻广博,记忆力强 博物多闻 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广 爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
褒衣博带 褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。
指古代儒生的装束。 博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。 博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 博览群书 博:广泛。
广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。
通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。
讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。 博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。
指六畜肥壮。 博通经籍 博:广博:籍:书籍。
广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
博闻辩言 博:多。闻:传闻。
辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻 广知事物,学识丰富。 博学多才 学识广博,有多方面的才能。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
沉博绝丽 沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
地大物博 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
峨冠博带 峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。
古代士大夫的装束。 高冠博带 冠:帽子;博:大;带:衣带。
戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。
也比喻穿着礼服。 旁征博引 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。
指说话、写文章引用材料作为依据或例证。 仁言利博 博:多,广。
指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。 通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。
现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
由博返约 指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。 博物君子 指博学多识的人。
博学洽闻 博学:广博。学问广博,见识丰富。
博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。 沈博绝丽 指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
繁征博引 引用多方面的资料作为证明 兼览博照 犹言明察四方。 兼收博采 犹兼收并采。
旁求博考 多方搜求,广泛考证。 旁收博采 广泛收集采纳。
旁搜博采 广泛搜集采取。 洽博多闻 指知识和见闻广博。
强记博闻 谓记忆力强,见闻广博。 强识博闻 同“强记博闻”。
瘦羊博士 指能克己让人的人。 通古博今 同“通今博古”。
学识渊博 指学识深而且广 远溯博索 谓广泛地推寻考索。 米盐博辩 〖解释〗比喻议论广博细杂。
汪洋浩博 〖解释〗形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
5. 一个字是博的四字词多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)不但能输入国际标准万国码6版所有(7.68余万)汉字和大量图形符号,还随带了九万条词汇,包括成语、俗语、歇后语、地名等。只要输入一个字或词,即自动显示出以此字或词开头的大量词汇,特别适宜于中文写作中选择合适词汇之用,亦可供玩组词、成语接龙游戏,在游戏中不断扩充词汇量,提高文化水平。例如以博开头的四字词有:
博学多闻;博学多才;博闻强记;博施济众;博采众长;博览群书;博士学位;博茨瓦纳;博尔塔拉;博古通今;博大精深。
6. 博字开头的成语博采众长 从多方面吸取各家的长处。
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
博而不精 形容学识丰富,但不精深。 博而寡要 学识丰富,但不得要领。
博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。 博览群书 博:广泛。
广泛地阅读各种书。形容读书很多。
博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
博识多通 博:广博。识:学识。
通:精通事理。指学识广博,精通事理。
博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。
讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
肥腯的解释
(1). 牲畜 兽类膘肥肉厚。《 左传 ·桓公六年》:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?” 汉 焦赣 《易林·渐之比》:“文山鸿豹,肥腯多脂。”《太平广记》卷四三七引 唐 薛用弱 《集异记·卢言》:“经旬日,其犬甚肥腯。” 宋 周密 《齐东野语·北令邦》:“﹝毗狸﹞状类大鼠,极肥腯。” 元 王祯 《农书》卷五:“﹝牛﹞固之以牢揵,顺之以凉燠,时其饥饱,以适其 性情 ,节其作息,以养其血气,则其皮毛 润泽 ,肌体肥腯,力有馀而老不衰。” (2).泛指肥胖。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“ 唐 礼部 尚书 祝钦明 ,颇涉经史,不闲时务,博硕肥腯,顽滞多疑。” (3).指肥壮的牲畜。 汉 蔡邕 《独断》:“凡 祭祀 宗庙礼牲之 别名 ……豚曰肥腯。” 三国 魏 嵇康 《黄门郎向子期<难养生论>》:“博硕肥腯,上帝是飨。” 晋 葛洪 《 抱朴 子·道意》:“烹宰肥腯,沃酹醪醴。”
词语分解
肥的解释 肥 é 含脂肪多的,与“瘦” 相对 :肥肉。肥胖。肥缺(指收入多的官职)。肥硕(.大而肥胖;.果实大而饱满)。肥马轻裘。 土质含养分多的: 肥沃 。 肥美 (.肥沃;.肥壮、丰美)。 能增加田地养分的 东西 (如粪、 腯的解释 腯 ú (猪)肥。 肥胖:“草木节解,鸟兽腯肤。” 部首 :月。
好了,关于“博硕肥腯”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“博硕肥腯”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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