习惯成自然_少成若天性,可惯成自然什么意思
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1.习惯成自然的解释
2.少成若天性，习惯成自然是什么意思啊？0？
3.少成若天性习惯成自然什么意思
4.习惯成自然，是什么意思?
5.少成若天性，习惯成自然。下一句是什么
习惯成自然的解释
习惯成自然的解释
原作“ 习惯 若 自然 ”。谓习久成性。《孔子家语·七 十二 弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”《汉书·贾谊传》亦有此语，“惯”作“贯”。 明 曾灿 《将立夏戒仆子亟治所田》诗：“吾家号素封，不复知稼穑；习惯成自然，呰窳亦云极。”《镜花缘》第六一回：“素日惟饮菊花、桑叶……日久吃惯，反以吃茶为苦，竟是习惯成自然了。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“习惯成自然，南边人总以像自己家乡那样的曲 曲折 折为合乎 道理 。”亦省作“ 习惯自然 ”。《红楼梦》第八十回：“那时 金桂 又吵闹了数次……如今已成习惯自然，反使 金桂 越长威风。”
词语分解
习惯的解释 通过实践或 经验 而适应习惯于做 艰苦 工作详细解释.亦作“ 习贯 ”。原谓习于旧贯，后指 逐渐 养成而不易 改变 的行为。《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。” 汉 应劭 《＜ 风俗 通＞序》：“俗 间行 语， 自然的解释 ∶宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个 物质 世界,自然界 改造 自然自然之理也。;;宋; 欧阳 修《新五代史;伶官传》择于自然。;;赫胥黎著、 严复译《天演论》近于自然。;;蔡元培《图画》 属于或
少成若天性，习惯成自然是什么意思啊？0？
习惯成自然出自于《汉书·贾谊传》：少成若天性，习惯如自然。后来习惯成自然也就成了约定俗成的成语。意思是说，儿童时期养成的习惯就像人的天性一样牢固，很难改变。教育家叶圣陶先生说过：“教育就是习惯的培养。”英国著名哲学家培根也说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完善的教育去建立一种良好的习惯。”青少年时期是行为和生活方式形成的主要阶段，是养成教育的最佳时期，机不可失。
少成若天性习惯成自然什么意思
这句话的意思也就是说，一个人从小接受的教育，会为他奠定最初的思想与性情，长大后就会在其内心留下相应的影响，近代教育家叶圣陶也说：“教育就是培养习惯。”因此，人自幼就应该通过养成性教育去形成一种好习惯。良好的行为习惯与道德素质对人的一生具有深远的影响。这种最初的影响将伴随人的一生，无论学习还是生活，做人还是处世，它都以一种无比顽强的姿态干预着我们生活中的细枝末节，从而主宰我们的一生。播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。“父母之爱子，则为之计深远。
扩展资料
习惯成自然出自于《汉书·贾谊传》：少成若天性，习惯如自然。后来习惯成自然也就成了约定俗成的成语。
行为形成习惯，习惯决定品质，品质决定命运。小学阶段是培养习惯的关键期。中国教育鼻祖孔子对从小养成习惯的重要也作了好的解释：“少成若天性，习惯成自然。”从小养成良好习惯，优良素质便犹如天性一样坚不可摧。
一些行为心理学研究表明：21天以上的复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。同样道理，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。
著名作家孙云晓认为，培养孩子的好习惯，关键在头3天，起决定作用在前一个月。培养习惯开始的一个月是关键时期，过了这一个月，孩子就能够养成初步的习惯，很多好习惯都要这么一步一步训练出来。
百度百科-习惯成自然
习惯成自然，是什么意思?
少年儿童通过经典诵读，口耳相传、躬行践履的方式，能“培其根，固其本”。即孔子所说：“少成若天性，习惯成自然”。扩展资料
诚如古人所言“少成若天性，习惯如自然”，又“冰冻三尺，非一日之寒”。自小养成的坏习惯，在日常生活中积久形成的坏风气，改变起来有难度，甚至让人浑身不自在，但并非真的就“江山易改，本性难移”。
研究结果表明，3周以上的重复会形成习惯，3个月以上的重复会形成稳定的习惯。是以，习惯大多是后天养成的，只要不断改变和坚持，再顽固的恶习也会消于无形。
很多人深信“性格决定命运”，把一个人的成功归结于自幼养成的优良品性，却忘了追问性格从哪里来。事实上，对于那些“高效能人士”来说，他们完整的人生轨迹乃是：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。而“播下一种思想”的时间节点，往往是在一生的任何时刻。
古人说“吾日三省吾身”“朝闻道，夕死可矣”，讲的就是一生中都要寻找改变提升自己的契机，去寻求升华自己的机缘。也正因此，哲人如是感慨“是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯”。
参考资料：
少成若天性，习惯成自然。下一句是什么
事物发展的规律性，做事的方法习惯了，就很难以改变，也就成为很自然的事了。出处：
《汉书·贾谊传》：“少成若天性，习惯如自然。”
《孔子家语●七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯成自然也。”
“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，'成自然'了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好，就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯"。
译文：勤奋学习就像春天的禾苗一样，看起来没有增长，实际上是在每一天慢慢增高；懒惰怠慢学习就像一块磨刀用的石头，看起来没有损耗，实际上每天都在减少。勤学似春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。——晋 陶渊明
鉴赏：这句话形象的说明的日复一日的学习积累的重要性，心里若是想着怠惰一天无所谓，最终就会想磨刀石一样慢慢的损耗，直至成为了无用之人。
感悟：这句话的告诉了我们要努力学习不要因为厌烦而倦怠，要坚持。
扩展资料：
一、陶渊明介绍陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
二、文学思想
陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。
他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。
据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。
陶诗文共一百四十几篇，引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多，不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的自然美学观，同时又是生活劳动在田园之中，很自然地，田园生活便成了他的审美对象化，也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。
陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，便是照亮了人物个性，使读者强烈感受到诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力；体现在内容上，则是把田园生活引进 了诗坛，为中国诗歌的发展开辟了一片新天地；渗透在艺术上，则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格。
这就是伟大诗人的陶渊明，千百年来，他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象，就足以说明他美学思想的无尽生命力。
百度百科：陶渊明
今天关于“习惯成自然”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“习惯成自然”，并从我的答案中找到一些灵感。
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