朝闻道夕死可矣_朝闻道夕死可矣的意思是什么

2024-04-25 01:42:41

好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“朝闻道夕死可矣”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。

1.朝闻道夕死可矣的意思

2.朝闻道，夕可死矣，况命之修短分定悬天乎。怎么翻译

3.朝闻道夕死足矣意思

4.朝闻道，夕死可矣是啥意思

5.朝闻道夕可死什么意思

朝闻道夕死可矣_朝闻道夕死可矣的意思是什么

朝闻道夕死可矣的意思

1、朝闻道，夕死可矣释义：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

2、《论语·里仁篇》原文如下：

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”

子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“放于利而行，多怨。”

子曰：“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国，如礼何?”

子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”

子曰：“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

子曰：“以约失之者鲜矣。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰：“德不孤，必有邻。”

子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”

朝闻道，夕可死矣，况命之修短分定悬天乎。怎么翻译

“孔子曰朝闻道夕死”意思是：孔子说，早上懂得仁道，晚上就死也可以。“朝闻道，夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。”

“仁”是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。“朝闻道，夕死可矣”之“道”不是一般的“道理”“事理”，而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观，这就是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生，从《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。

朝闻道夕死足矣意思

楼上的说错了。闻的意思是懂了，道的大致意思应该是人生的道理。早上在看书的时候悟通了人生的道理，哪怕当天晚上就死去也毫无遗憾，更何况生命的长短是由老天决定的，自己并不知道什么时候会死去呢（也就是说这样的话就更应该加紧读书，好尽快悟通人生的道理）。

朝闻道，夕死可矣是啥意思

“朝闻道，夕死可矣”的意思：如果在早上知道了真理，那么就算是晚上死去也不会觉得有什么遗憾了。

“朝闻道，夕死可矣”，出自于孔子《论语·里仁》：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣，朝闻道，夕死可矣。”

译文：孔子说：“一个人犯的错误，是和他所在那个团体犯的错误是一样的。因此，要考察一个人犯错的原因，就知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”

孔子提出“朝闻道，夕死可矣”的目的

当时孔子所处的社会正处于“礼崩乐坏”，天下大乱的状态，之所以出现这种状态，孔子认为就是因为没有实施仁政，没有严格遵守周礼造成的。而礼崩乐坏后，就使各诸侯国的野心增大，早已不把周王室放在眼里，周政权对诸侯国也没有了约束力，这才导致天下战乱纷争频发。

要改变这种状态，孔子就想只有在社会上推崇周礼才能稳定社会。因为周礼的特点是以身份来确定人的阶层、社会地位、资源获得、权力和责任。衣会上每个人都要接受自己的特定身份，什么身份干什么事。这样一来，国家就会稳定，社会才会长治久安，百姓才会安居乐业。这才是孔子提出“朝闻道，夕死可矣”的目的。

朝闻道夕可死什么意思

早上听明白大道（真理），晚上立刻死去都不会留下遗憾。

所谓闻道死而无憾。