除却巫山不是云暗示什么_曾经沧海难为水,除却巫山不是云

除却巫山不是云暗示什么_曾经沧海难为水,除却巫山不是云

       下面，我将用我自己的方式来解释除却巫山不是云暗示什么的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下除却巫山不是云暗示什么的话题。

1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云什么意思？

2.除去巫山不是云的意思是什么？

3.除却巫山不是云的寓意

4.当一个人对你说曾经沧海难为水，除却巫山不是云是什么意思

5.曾经沧海难为水,除却巫山不是云,这句话是什么意思?

6.请问：“曾经沧海难为水，除却巫山不见云”这句诗是什么意思？

曾经沧海难为水，除却巫山不是云什么意思？

       个男人对女人说，曾经沧海难为水的意思：表达对女人矢志不渝的爱。

       “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的——除爱妻之外，再没有能让诗人动心的女子了。

扩展资料：

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。出自唐代元稹的《离思五首·其四》

       离思五首·其四

       唐代 元稹

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       译文：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

       创作背景：

       本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。

除去巫山不是云的意思是什么？

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

       “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

       曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。

       沧海：古人通称渤海为沧海。

       除却：除了。

       原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

       <曾经沧海难为水> 完解

       "曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

       沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

       或许有两种可能。

       要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

       要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

       生命的水域就这样得以延续。

       而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。

       爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?

       读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

       登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

       爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

       沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。

       所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。

       顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?

       或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。

       或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

       没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

       曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。

       未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

       "曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?

       何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--

       雨和雪会化做天下的好水。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       此诗为诗人悼念亡妻韦丛之作，其妻韦丛为当朝太子少保韦夏卿之女，本是大家闺秀，适元稹后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。

       元稹另有一诗首句为“顾我无衣尽搜箧，泥他沽酒拨金钗”来形容其“贫贱夫妻百事哀”之情形。可惜韦丛年方二七而逝，元稹从此不再置续弦之念，是有此诗。

       诗意简单而内涵极大：没有比海更深的水；没有比巫山更美的云。即便路过花丛（指女人）也不去看它一眼，有我“修道”的原因也有念你的原因。诗中之“修道”与“君”暗藏有一层因果关系，可见作者用情之专与念旧之厚，亦可见其夫妻深不可测之情爱矣。这也是此句能够传唱千古之原因。

       备注：有一点辛弃疾的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”的道理！

除却巫山不是云的寓意

       这句话意思是：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

       古人认为天下以沧海之水为最多，以巫山之云为最美，到过沧海的人，再见到其他的水域就会不以为然，不放在心上。见过巫山上的云的人，再看到其他地方的云时，就会觉得也不过如此，远不如巫山上的云那么美丽。 现在此句多用在爱情上，表示爱上一个人后，就以之为最好，不再欣赏他人。

扩展资料：

       本句诗出自于唐诗人元稹悼念亡妻的《离思》，原文为：

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       赏析：

       首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。

       沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象。

       诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

       “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。

       然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

当一个人对你说曾经沧海难为水，除却巫山不是云是什么意思

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。\x0d\取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。\x0d\\x0d\经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云,这句话是什么意思?

       意思是不会再对任何人动情，多喻指对爱情的忠诚。

       本意是曾经见识过沧海的广阔无垠，面对其它任何的水流再不会打动自己。遇到过巫山的云海，也就不会对天下间的云朵心生感叹。

       出自——唐元稹《离思五首·其四》。

       原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。?取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       译文：

       曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

扩展资料：

       原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

       其中：“海水”、“巫山云”指代自己的爱妻韦丛，其他的“水”和“云”指代世间其他的女子，即：自从我遇见了我的爱妻，觉得其他的女子都算不得女子。

       文中句句体现出作者对爱情的忠贞不渝。

       后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明爱不另与。“曾经沧海难为水”可以简缩为成语“曾经沧海”，比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

请问：“曾经沧海难为水，除却巫山不见云”这句诗是什么意思？

       意思是：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

原文：

       离思五首·其四

       作者元稹?朝代唐

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文 ：

       曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

扩展资料：

       《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

       赏析：

       这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

       首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

       据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”。

       对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

       “难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。

       另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。

       字面意思是：看到过沧海的水，巫山的云别的地方的水，云就不算什么了 理解到爱情就是，真正爱上一个人别的人就不感兴趣了，那个人是你一直念念不忘的。

       此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为：

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其原意为：“见过沧海的壮观后，其他的就难以称为水了；见过巫山云的奇幻后，其他的就觉得不算是云了。”是指再没有其他的女人和感情可以和原妻相比，表明诗人情感坚定不变。表达了对妻子的忠贞与怀念之情。

       诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

       两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界

       好了，今天关于“除却巫山不是云暗示什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“除却巫山不是云暗示什么”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。